Официальный сайт Новосибирской Митрополии Русской Православной Церкви
По благословению Митрополита Новосибирского и Бердского НИКОДИМА

Детям о Рождестве

Детям о Рождестве

Приближается один из главных христианских праздников – Рождество Христово. В такое время более чем в любое другое хочется не только не препятствовать детям приходить к Господу, как Он заповедал, но и помочь им по-настоящему почувствовать радость Рождества. Ведь подобные детские впечатления, если случаются, то часто запоминаются на всю жизнь и определяют дальнейшую судьбу человека, освещая его путь, как Вифлеемская звезда. Эта заметка – для тех, кто понял, что для создания такого радостного впечатления недостаточно прочитать ребенку евангельский текст и показать икону. Лучше всего ребенок воспринимает не прямое назидание или повествование, но иносказание, сказку.

В качестве примера такой рождественской сказки приведу, наверное, немного необычную книгу – маленькую повесть Людмилы Дунаевой «Дождь». В наших широтах принято ассоциировать рождественские праздники с зимой, снегом и морозами, а в этой повести действие происходит под непрекращающимся дождем, и многим читателям она кажется очень осенней, меланхоличной. Однако это произведение прекрасно иллюстрирует бытие ветхого человека в ожидании пришествия Христа, и заканчивается она, как и ветхозаветное бытие, появлением на очистившемся от туч небе яркой звезды.

Главными героями в реальном плане повести являются Пес, охраняющий пустой Дом (тоже герой произведения) в течение очень долгого времени, «может быть, всегда», и Кот, настолько же долгое время путешествующий по размытой дождем дороге и наконец пришедший в Дом. Оба они жаждут встречи с Хозяином, который даст им имена, обогреет, накормит и – полюбит.

Кот немного книжник: своим главным сокровищем, помимо теплого Одеяльца, он считает Книгу, которую читает регулярно, хоть и очень медленно: кот ведь все-таки. Из Книги он черпает надежду и силы жить в мрачном и сыром мире, узнавая из нее о Хозяине, в частности, то, что «Хозяин появится, когда дождь прекратится, тучи разойдутся и над Домом взойдет Звезда». А Пес немного фарисей и маловер: он вроде бы тоже верит и ждет Хозяина, но все-таки удивляется: «Разве дождь может прекратиться?! Дождь – это то, что никогда не кончается. А зве зд вообще не бывает». Еще Пес похож на старшего брата блудного сына: он гордится тем, что исправно несет свою службу и завидует неизвестно откуда приблудившемуся Коту, расположившемуся в Доме, в то время как ему, Псу, приходится влачить рабскую цепную жизнь.

Пожалуй, любому взрослому христианину понятны эти аллюзии, и ими совсем не исчерпывается тот слой текста, что затрагивает духовный мир: вся повесть сплетена из маленьких намеков и поводов задуматься. Например, и дети, и взрослые оценят, как умилительно по-доброму Кот решает проблему с мышами.

Еще один пример хорошего жизненного урока. Кот, пока шел к Дому, мечтал о том, как там будет тепло, уютно и хорошо. Но придя в Дом, он понимает, что именно для этого он сам и пришел туда – «чтобы зажечь свет и огонь в камине, чтобы сырость постепенно ушла; чтобы лежать в креслах и греть их, чтобы Хозяину, когда он придет, было здесь тепло и мило». Как хорошо, если человек с детства усваивает эту простую истину: если тебе не нравится, каков мир, не ругай его, не сокрушайся, не трать сил на пустые мечтания – попробуй изменить мир, начни хоть с собственного дома, твори свое счастье собственными лапами… то есть руками.

Вероятно, в процессе чтения многие дети и сами задумаются, что за Книгу читает Кот и что это за Хозяин, Которого все так ждут и без Которого так тоскливо и горько жить и зверям, и людям. Ну а если не задумаются – в любом случае это повод для разговора о Боге и о том, как Он пришел на нашу пасмурную землю.

Но, конечно, подбирая чтение для рождественской поры, от зимних святочных историй тоже никуда не деться, благо выбор здесь просто огромен. В литературе давно сложился особый жанр рождественского, или святочного рассказа, берущий свое начало еще в средневековых мистических карнавальных представлениях, из которых этот жанр унаследовал трехуровневую структуру художественного пространства (ад – земля – рай) и обязательное участие чуда в разрешении основного конфликта.

Основателем жанра в его современном виде традиционно считается английский писатель XIX века Чарльз Диккенс. Его «Рождественская песнь» об Эбенезере Скрудже стала одним из самых популярных во всем мире рассказов о Рождестве и определила основополагающие черты жанра: время действия – под Рождество; фантастичность сюжета; путешествие по времени и пространству, в результате которого наступает нравственное преображение героя; счастливый конец.

Впрочем, последнее соблюдается не всегда. Так, на русской почве больше прижились печальные, даже горькие истории с яркой социальной проблематикой. Самый известный пример – рассказ «Мальчик у Христа на елке» Ф.М. Достоевского, также, однако, имеющий связи с произведениями зарубежных авторов. Например, с рассказом Ханса Кристиана Андерсена «Девочка со спичками», героиня которого, как и мальчик Достоевского, в конце концов достигает тепла и покоя во Христе, но только после смерти.

Такие рассказы хорошо воспитывают в детях сострадание и милосердие, однако думается, что в праздничные дни для маленьких детей лучше выбирать истории со счастливым концом, показывающие торжество победы добра над злом и радость Рождества. Почувствовать боль мира через остросоциальную литературу, конечно, тоже полезно – главное, чтобы вселенская скорбь не отняла надежды и веры, жизненного оптимизма и упования на милостивого Бога.

 

Маргарита КОВАЛЕНКО

Поделиться публикацией:

Статьи

Сибирские казаки отметили День Новосибирского казачества

15 сентября сибирские казаки Новосибирской области ежегодно празднуют важный памятный праздник для казаков нашего региона - День Новосибирского казачества. В 2020 году мы с вами отмечаем 30-летие созд... 

«Спешил творить добро»

В день Преображения Господня, 19 августа, исполнилось бы 60 лет клирику храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» протоиерею Андрею Фёдорову. Предлагаем вашему вниманию некоторые... 

Колокола Каинского Спасского собора

История таинственна и парадоксальна. Мы часто помним события давно минувших дней, можем назвать великих римских полководцев или имена египетских фараонов, помним художников эпохи Возрождения и имена ф... 

Священнослужители, репрессированные на территории Новосибирской области

В дореволюционной России было около 100 000 монашествующих и более 110 000 человек белого духовенства. Гонениям подверглось подавляющее большинство священников и монахов, как служивших в церквах и мон... 

День Крещения Руси

Этот новый церковно-государственный праздник не случайно совпадает с днем памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, скончавшегося 15 июля 1015 года (28 июля по новому стилю) 

Святая равноапостольная княгиня Ольга. Выбор богомудрой женщины – великое в малом

Святая равноапостольная Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось его просвещение светом Христовой веры. Языческое имя Ольги соответствует мужскому Олег, что означает «свя... 

Святой хирург

В XX веке в России жил необыкновенный доктор. В юношеском возрасте он проявил большие способности к живописи, но художником не стал, полагая, что жизнь свою нужно посвятить служению людям 

В реставрационной мастерской Новосибирского художественного музея восстановили запрестольный крест XIX века

Запрестольный крест XIX века – один из наиболее ярких экспонатов Епархиального музея. Однако одно время состояние креста оставляло желать много лучшего. Требовалась реставрация, причем весьма се... 

1 июня – день памяти Сибирского Архипастыря митрополита Варфоломея

С назначением в июле 1943 г. архиепископа Варфоломея на Новосибирскую кафедру открылась новая страница в истории епархии 

Духовный облик императора Николая Второго

18 мая исполняется 152 года со Дня рождения императора Николая II 

все статьи




Фотоальбом
Фото из галереи «В Новосибирске завершился Кубок имени великомученика Георгия Победоносца по хоккею с шайбой» перейти в фотогалерею
Система Orphus