Во дни Святой Четыредесятницы от людей, нерегулярно посещающих церковь, порой можно услышать вопрос: в какой день лучше причаститься в Великий пост? Для воцерковленных звучит, конечно, странно, но для тех, кто спрашивает, услышать ответ на этот вопрос очень важно, ибо духовная потребность к Причастию у многих невоцерковленных людей в значительной степени зависит от определенного церковного события.

Все недели, или в переводе со славянского воскресные дни, в Великий пост особые.

В первую Неделю Великого поста Церковь празднует Торжество Православия. Праздник был установлен в период правления царицы Феодоры в память победы над ересью иконоборчества, которое поддерживал ее умерший супруг император Феофил. Однако сам праздник Торжества Православия имеет более широкое понимание – он знаменует собой победу над всеми ложными учениями и истинность православной христианской веры. «Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди!» - провозглашается в чине Торжества Православия. В этот день православные храмы заполняются христианами, которые, торжествуя вместе с Церковью, причащаются Святыми Дарами.

Вторая неделя Великого поста посвящена византийскому богослову святителю Григорию Паламе, архиепископу Фессалоникийскому (Солунскому). Святитель, говоря о нетварном Свете в момент Преображения Иисуса Христа на святой горе Фавор, утверждал, что человек способен освятиться этим Светом и удостоиться видения Христа, как это и произошло с апостолами, ставшими свидетелями Преображения Господа. Но достичь этого можно аскетическим путем, путем особого, сугубого поста. Именно поэтому Церковь вспоминает святого Григория Паламу Великим постом.

Третья неделя – Крестопоклонная. Середина Великого поста. Половина пути пройдено, но впереди еще одна половина пути, требующая продолжения молитвенных усилий. В центр храма выносится Крест для всеобщего поклонения. Господь говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Без креста нет спасения, вразумляют нас святые угодники. Это тоже по-своему особый день, в который христиане приходят в храм, чтобы причаститься – соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии и духовно укрепить себя для дальнейшего несения подвига поста.

Неделя четвертая Великого поста посвящена игумену Синайской горы преподобному Иоанну Летствичнику, прозванным так по причине написания им знаменитой «Лествицы», которую называют духовным сокровищем, уникальным руководством борьбы со страстями на пути Истины. Считается, что каждый православный христианин должен регулярно читать «Лествицу», кстати, бывшую весьма популярной в дореволюционной России. Тогда у многих «Лествица» была настольной книгой.

В неделю пятую Великого поста Православная Церковь вспоминает преподобную Марию Египетскую, бывшую блудницу, совершившую великий подвиг покаяния. Покайтесь, говорит Христос, ибо приблизилось Царство Небесное! Его слова звучат в веках, их слышали, слышат и будут слышать миллионы, но осознать и принять к сердцу могут очень немногие. Одной из этих немногих стала молодая блудница Мария, увязшая в телесных удовольствиях. Грех буквально сроднился с ней, она жила им, но услышав призыв Божий, в одночасье бросила всё, и призвав на помощь Пресвятую Богородицу ушла в пустыню, где провела в полном уединении 47 лет. Из них 17 лет преподобная боролась со страстями, и брань эта бала ужасной, но пост и непрестанная молитва помогли ей выстоять, помогли победить, помогли ей стяжать Дух Святый. Она стала примером всем православным христианам в непримиримой борьбе с грехом и страстями.

И наконец, неделя шестая, Вербное воскресенье, Вход Господень в Иерусалим. Люди – много людей! – приходят в храмы с вербами, как когда-то жители Иерусалима вышли навстречу Христу с пальмовыми ветвями – символом мира и победы. Как и в первую неделю поста, в Торжество Православия, в Вербное воскресенье многие христиане причащаются Святых Христовых Тайн.

Но помимо этих дней, существуют еще и будничные службы, главной из которых является литургия Преждеосвященных Даров, без которой, по словам священнослужителей, невозможно в полной мере понять Великий пост, ощутить покаянный настрой. Поэтому многие христиане стараются причаститься в один из будничных дней, в который совершается литургия Преждеосвященных Даров.

Но в любом случае, необходимо помнить, что Святая Четыредесятница подготавливает христиан к Страстной седмице. Это отдельный от Великого поста пост, совершенно иной, он посвящен последним дням земной жизни Спасителя, Его страданиям.

Некоторые христиане, достойно пройдя Великий пост, подходят к Страстной седмицы физически и морально уставшими – дает знать о себе сорокадневное молитвенное напряжение. Но именно Страстная седмица наиболее важная. Каждый ее день имеет большое значение.

Первые три дня службы особенно продолжительные, с понедельника до среды включительно совершается литургия Преждеосвященных Даров.

Вечером в Великую Среду проходит всеобщая исповедь. В Великий Четверг Святая Церковь вспоминает Тайную Вечерю и установление Таинства Евхаристии («Сие творите в Моё воспоминание», - говорит Господь). Традиционно в этот день на Божественную литургию собирается особенно много христиан (с учетом рабочей недели, конечно), желающих приобщиться Святых Христовых Таин.

В четверг вечером читаются 12-ть «Страстных Евангелий», в которых говорится о страданиях Господа. Христиане стоят на службе с зажженными свечами, а после богослужения свечи не гасят: их устанавливают в специальные фонарики, защищающие огонь от ветра, и несут домой, чтобы зажечь домашние лампадки.

В Великую Пятницу Церковь вспоминает Крестные страдания и смерть Спасителя. Днем происходит чин выноса Плащаницы, за вечерним богослужением – чин Погребения.

В субботу вспоминается сошествие Христа в ад и служится литургия Великой Субботы. А к полуночи народ начинает стекаться в храмы, чтобы встретить Светлое Христово Воскресение.

Священники рекомендуют христианам заблаговременно посоветоваться со своим духовником – очень важно правильно распределить свои силы, не переусердствовать, чтобы в конце концов без чувства усталости и с особой духовной радостью встретить Праздник праздников и Торжество из торжеств.