В Новосибирске выступил руководитель Православного Центра кризисной психологии при Патриаршем подворье храма Воскресения Христова на Семеновской Михаил Игоревич Хасьминский

2 декабря психолог провел семинар в Большом зале Правительства НСО на тему «Комплексный опыт по предотвращению суицидов и эффективные методы профилактики и практической помощи суицидентам в современных условиях» для социальных работников приходов, психологов, сотрудников светских социальных служб. За три дня до этого в Воскресной школе Вознесенского собора кризисный психолог встретился со священнослужителями. Тема встречи: «современное пастырское попечение – старые ошибки и новые эффективные инструменты».

В Новосибирске Михаил Игоревич не в первый раз. Его знают многие священники, он также хорошо знаком с некоторыми православными психологами, практикующими в городе.

Одна из задач известного кризисного психолога – научить социальных работников на приходах оказывать первичную психологическую помощь людям, которые оказались в кризисной ситуации (потеря близких, работы, крова, развод, тяжелые заболевания) и обратились в храм, рассчитывая на то, что эту помощь они получат именно от сотрудников храма, православных христиан, разбирающихся в такого рода проблемах. В результате высокой занятости (богослужение, требы, прочие послушания) священники, даже если они и замечательные психологи, далеко не всегда имеют достаточно времени и возможности тщательно разобраться в психологических вопросах, с которыми к ним обращаются люди. Поэтому та сиюминутная психологическая поддержка, которую они могут дать, зачастую оказывается незначительной. В то время как на самом деле некоторые психологические состояния требуют многочасовой коррекции. Не рассчитывая на такой приём, ожидавшие бОльшего, люди, впервые обратившиеся за советом или помощью к священнику, уходят разочарованными, и могут никогда больше не вернуться в Церковь.

Возможно, эта проблема и была бы не столь значимой, если бы на каждом приходе работал свой православный психолог. Несомненно, это было бы серьезным подспорьем в работе священнослужителя. Но пока это дело будущего, возможно далёкого. Потому что настоящий православный психолог – профессия редкая, не смотря на кажущиеся изобилие таких специалистов, особенно если почитать городские объявления. К сожалению, словосочетание «православный психолог», по словам Михаила Игоревича Хасьминского, давно стал маркетологическим приемом, вполне успешным, хотя сам психолог никакого отношения к Православию может и не иметь, да и психологом не быть.

Михаил Игоревич считает, что знания самых азов психологии вовсе не помешает приходским социальным работникам, которые всегда находятся в самой гуще событий, на социальной передовой. Здесь только важно соблюдать основное условие: «Не навреди». В одних случаях получение определенных психологических знаний будет вполне достаточно, чтобы поддержать человека, в других нужно будет направить страждущего либо к православному психологу на другой приход, либо к батюшке. То есть социальный работник так или иначе должен уметь дифференцировать психологические и психические состояния, и при этом четко осознавать, сможет он справиться в каждом конкретном случае собственными силами или нет. Ведь излишнее самомнение в этом вопросе может стать медвежьей услугой, из-за которой страждущий человек окажется психологическим инвалидом.

В том, что социальные работники справятся с поставленной перед ними задачей, Михаил Игоревич не сомневается. Он говорит, что в данном случае все зависит от мотивации: «Есть внутренняя мотивация служить ближнему, то при определенном трезвомыслии человек сможет получить необходимые знания и непременно приобретет надлежащий опыт».

Хорошим решением проблемы стало бы организация в епархиях центров кризисной психологии, на подобии того, который возглавляет в Москве Михаил Игоревич. Социально-психологическое напряжение в обществе растет, количество людей с психологическими проблемами также возрастает, и поэтому за такими организациями, возможно, большое будущее. В этих центрах должны работать опытные специалисты, которые на основе православной антропологии могут не только эффективно помогать людям, способствуя их духовному и психическому выздоровлению, но и зародить в их сердцах желание остаться в Церкви, стать православными христианами. И в этом смысле православный психолог является еще просветителем, миссионером, утверждает кризисный психолог из Москвы.

Он также заметил, что православных психологов можно было бы назвать душепопечителями, поскольку их деятельность, как и у священнослужителей, направлена в том числе и на попечение о душе человека.

К примеру, часто проблема разводов состоит не столько в том, что молодые люди банально не умеют выстраивать отношения между собой, сколько в том, что люди не понимают, как и на каком фундаменте должна строиться семья, ничего не знают о традиционных семейных ценностях. В результате возникшей психологической нестабильности, тревожных состояний могут развиться тяжелые депрессии, приводящие к суициду. Разъяснение нравственных основ семейной жизни с христианской точки зрения позволит молодым людям лучше понять себя и друг друга, осознать свое место в семье, сохранить семью, но главное, задуматься о своей бессмертной душе, о вере в Бога и Богу.

Михаил Игоревич говорит, что в случае организации в Новосибирской Митрополии Епархиального Центра кризисной психологии, он готов всесторонне помочь его сотрудникам, в частности предоставив методические рекомендации, разработанные в московском центре.

Дмитрий Кокоулин

Опубликовано: 03.12.2015