Приход был образован 25 лет назад, в 2000 году. Первоначально, пока возводилось здание первого храма прихода, богослужения проходили в строительном вагончике.
Церковь святой Евфросинии Полоцкой построили силами самих прихожан за 6 месяцев зимы 2001/02 года. Храм был освящен 25 мая 2002 года в дни празднования Дней Славянской письменности и культуры. В освящении храма участвовал посланник Патриаршего Экзарха Белоруссии, епископ Иоанн (ныне – епископ Бресткий и Кобринский). Владыка Иоанн и преподнес приходу первую и, вероятно, самую значимую святыню прихода – икону святой преподобной Евфросии Полоцкой с частицей её святых мощей – дар Патриаршего Экзарха Белоруссии, митрополита Филарета.
К зиме 2008 года, на пожертвование атамана Новосибирского казачьего общества, Е.А.Фороносова, было построено деревянное здание культурно-просветительского центра прихода, в котором разместилась детская воскресная школа, библиотека, иконная лавка. Здесь действует видеолекторий; нередки встречи с писателями, поэтами, психологами; регулярно проводятся тематические литературно-музыкальные вечера, научно-практические конференции.
Еще совсем недавно, подъезжая к МЖК «Восточный», небольшая церковь и воскресная школа не сразу были заметны его среди разросшихся новостроек. Но сегодня внешний вид микрорайона изменился – движется к завершению строительство еще одного храма прихода - в честь Образа Спаса Нерукотворного.
Этот образ издревле считается воинской хоругвью. Интересно также и то, что святая Евфросиния Полоцкая, в честь которой назван сам приход, построила в основанном ею монастыре церковь именно в честь Спаса.
Чтобы закрепить духовное преемство с нашими благочестивыми предками, в церкви Спаса планируется устройство еще двух приделов – в честь Архистратига Михаила и святого великомученика Димитрия Солунского – покровителей воинства земного и Небесного. Именно их изображения были на знамени казачьего атамана Ермака, с которым он пришел в Сибирь. Строительства храма Спаса Нерукотворного с приделами - дань памяти нашим предкам: казакам, стрельцам, священникам, монахам, крестьянам, купцам, инженерам, ремесленникам… - всем Сибирским первопроходцам, а так же тем, кто самоотверженно сегодня трудится здесь, в Сибири.
Проект храма выполнен в архитектурной традиции шатрового зодчества, а за образец взята Спасо-Зашиверская церковь, которая является не только памятником деревянного зодчества, сколько - мужеству Русских переселенцев. История её строительства, утраты, обнаружения и все последующие события поражают воображение.
Город Зашиверск, крупный административный центр Якутии, был основан казаками на Индигирке в 1639 году. Почти через два столетия, в 1856 году, здесь разразилась эпидемия оспы, вынудившая жителей покинуть город, который, казалось, исчез из памяти людской, но был обнаружен в 50-х годах ХХ века совершенно случайно лётчиками полярной авиации, сбившимися с маршрута. Трудно даже представить себе, ЧТО испытали они, когда в разрыве облаков, среди, казалось бы, безлюдных пространств индигирской тайги пред ними вдруг предстал древний город с величественной церковью! А ведь дело было в середине безбожного 20-го века!
Позже Спасская церковь была разобрана и транспортными самолетами, была перевезена в Новосибирск, где и была собрана вновь, став главным экспонатом историко-архитектурного музея и предметом для исследований института Археологии и этнографии СО РАН.
Для того, чтобы не просто отдать дань уважения своим предкам, а продолжить их дело духовного преображения Сибири, и начато возведение новой церкви Спаса Нерукотворного, церкви - памятника сибирским первопроходцам. Ведь известно, что с отрядом Ермака Тимофеевича численностью 500 человек шли три священника. Но на столь небольшую ватагу три священника – это слишком много. Следовательно, их целью была не только духовная поддержка казаков, но и миссионерская деятельность! Казачьи отряды Ермака Тимофеевича и позже - Андрея Матвеевича Войекова, шли не только освободить Сибирские народы от притеснений последнего «чингизита» - хана Кучума, но и просветить Сибирь Православной верой.
Общая идея планировочного решения территории принадлежит заслуженному архитектору Российской Федерации, Александру Николаевичу Лаптяйкину. Автор эскизного решения – студент Новосибирской Архитектурно-художественной Академии Татьяны Гармс. Архитектором церкви стал Василий Константинович Рымаренко.
Подготовка проектов строительства здания церкви, помощь в оформлении документов, электроснабжении строительства и иная помощь в строительстве осуществляется компанией ООО «Дирекция стройки».
Символично, что место для строительства церкви-памятника Сибирским первопроходцам находится на восточной оконечности Новосибирска, в жилмассиве, который так и называется «Восточный».
В строящийся церковный комплекс, помимо уже существующих двух храмов – в честь образа Спаса Нерукотворного и святой Евфросинии Полоцкой – войдут надвратная колокольня, культурно-просветительский центр (с библиотекой, иконной лавкой, литературно-музыкальной гостиной и видеозалом), спортивный зал для занятия лечебной физкультурой, а также подпорная стена, хозяйственный блок и парково-прогулочная зона. В цокольном этаже храма Спаса планируется устройство исторической музейной экспозиции по истории освоения Сибири, развитию её духовности и культуры.
Сегодня приход святой Евфросинии Полоцкой – не только средоточие духовной жизни, но это и большая внебогослужебная деятельность: здесь действует Просветительский Центр Православной культуры: работают воскресные школы для детей и взрослых, библиотека.
Юноши и девушки, начавшие свой путь к Богу 25 лет назад, сегодня приносят сюда своих чад, приобщая их к великой вере, без которой нет жизни. Растёт число прихожан, и вот уже в праздничные, воскресные дни храм наполняется полностью.
Сегодня приход святой Евфросинии Полоцкой наполнен уже многими святынями: иконой святой преподобной Ефросии Полоцкой с частицей мощей; икона святого великомученика Димитрия Солунского с частицей мощей; икона священномученика Сильвестра Омского с частицей мощей (дар митрополита Омского Феодосия); икона св.прп.Иова Почаевского с частицей мощей (дар архимандрита Герасима (Адамюка); икона Всех Сибирских Святых, написанная Новосибирским иконописцем; есть уникальная в своем роде икона Божией Матери «Магаданская», перед которой молятся те, кто одержим различными духовными недугами невоздержания.
Поскольку при приходе действует епархиальный отдел по военно-патриотическому воспитанию, взаимодействию с Росгвардией и казачеством, на приходе есть множество икон, которые являются покровителями Православного воинства: Архистратига Михаила, Божией Матери «Августовская Победа» и «Державный Покров», св.великомученика Георгия Победоносца, «Воинство Небесное и земное», св. праведного Федора Ушакова Непобедимого, св.прп.Далмата Есетского, стяг «Спас Нерукотворный», икона всех Небесных покровителей Русского воинства и другие.
Молитвенно поминаются сегодня на приходе воины - участники СВО.
Кроме воинов Росгвардии и казачества, на приходе окормляется общественная организация «Русская община» Новосибирска.
При приходе организуется деятельность Православных военно-патриотических палаточных сборов «Казачья застава».
Накануне приходского праздника, 11 мая 2025 года, приход с архипастырским визитом посетил управляющий Новосибирской митрополией, митрополит Никодим, совершивший Божественную литургию.
В сам день приходского праздника богослужение возглавил благочинный II Градского благочиния иерей Игорь Морозов, ему сослужили настоятель прихода, протоиерей Димитрий Полушин, иерей Сергий Вишневский, иерей Александр Анищенко и 4 диакона. После службы состоялась традиционная трапеза для всех участников празднования 25-летнего юбилея прихода.