16 января, в неделю 30-ю по Пятидесятнице, перед Богоявлением, митрополит Новосибирский и Бердский Никодим совершил Божественную литургию в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы (Кировский район).
Владыка поздравил духовенство и прихожан Успенского храма с воскресным днем и святками - в дни от Рождества Христова до навечерия Крещения Господня мы вспоминаем события, которые были связаны с пришествием в этот мир Господа нашего Иисуса Христа.
"Истина о том, что после падения человека, после Адамова греха, после изгнания из рая придет Тот, Кто примирит нас с Богом и эта истина как величайшее достояние сохранялась на протяжении тысячелетий. Страждущий род человеческий ждал пришествия Господа, ибо все понимали, что то безумие, которое творилось в мире, не может продолжаться вечно. А должен прийти Тот, кто всё изменит. Истина о Грядущем Мессии была дарована иудейскому народу, потому что на время избрания это был самый бедный, самый нищий, самый неимущий народ. Если будете читать Ветхий Завет, вы увидите, что там приводятся правила жизни рода иудейского, и вы увидите в какой нищете они жили - поэтому именно им дал Господь обетование о пришествии Богоспасителя Мессии.
Но иудейский род в течение тысячелетий исказил истину о пришествии Спасителя, и ждали они мессию не Того, Который рождается в убогой вифлеемской пещере, и не Того, Который дарует царствие не здесь, на земле, а на небесах, а ждали того правителя, который придет и всех заставит поклоняться иудеям, ибо они считали, что, как богоизбранный народ, будут управлять всеми.
И когда Богомладенец Иисус Христос родился в убогой пещере, куда сгоняли скот в зимнюю ночь, показал Господь, что приходит Он не в земной славе, а славе небесной, не в величии, но в уничижении. Ангелы воспевали: слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение. А те, кто казалось бы должны были ожидать пришествия Спасителя, думали только о своей славе и не ждали Богомладенца. А когда истина о Богомладенце достигла правителей, они, боясь за свою власть, предприняли всё, чтобы убить Иисуса Христа, еще маленького Ребенка - еще там, в Вифлееме, уже было приказано, чтобы воины пошли и убили всех от мала до двух лет.
Господь приходит в уничижении, чтобы никого не связать насильно поклонению. Господь приходит чтобы подарить любовь, а любви по принуждению не может быть. Господь призывает нас к Себе: приидите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы (Мф. 11, 28). Потому что любовь долготерпит и милосердствует. Господь приходит на землю и открывается нам великая тайна об истине Божией: кто же есть Господь? Бог - любовь есть.
Именно поэтому в эти дни так усердно Церковь призывает нас проявить свою любовь, свое милосердие, свое сострадание, и делами веры, благочестия и любви доказать то, что мы - верные чада Господа нашего Иисуса Христа, те, кто любит Господа, те, кто Его прославляет, те, кто жаждет встречи с Ним здесь, на земле, и в Царствии Небесном. Аминь".
Епархиальный медиа-центр, фото А. Овчинникова
Опубликовано: 16.01.2022
Поделиться новостью:
Митрополит Варфоломей совершил чин положения антиминса и первую Божественную литургию в храме в д.п. Мочище 
Владыка Варфоломей ознакомился с ходом восстановительных работ Свято-Иоанновского храма микрорайона Пашино 
Митрополит Варфоломей освятил новый корпус Колыванской центральной районной больницы 
Митрополит Варфоломей посетил спортивный комплекс «Армада» в Краснообске 
Казанская–Коробейниковская икона Божией Матери прибудет в Новосибирскую епархию 