Редакция сайта Новосибирской Митрополии начинает цикл публикаций – ответов священника на вопросы молодых людей о вере, духовных поисках, браке и другие вопросы, волнующие наших читателей

- Я молодой, здоровый, красивый, всё в моей жизни хорошо. В Бога я верю, крещён, но не вижу смысла в постоянном посещении церкви. Зачем мне ходить в храм?

Отвечает иерей Антоний Коваленко

- Быть может, стоит по-другому посмотреть на данную проблему. Никто не заставляет нас ходить в храм и стоять на долгих службах, точно так же, как и нас не заставляют соблюдать пост, исповедаться и причащаться. Церковь предлагает нам вспомнить о своей душе и, не откладывая в долгий ящик изменить свою жизнь, стать действительно ближе к Богу. Иначе потом может быть уже поздно, может не хватить сил справиться с появляющимися трудностями.

Мне кажется, многие люди сегодня ставят этот вопрос не вполне корректно, считая, что Церковь необходима только в трудные минуты. Когда мы говорим, что верим в Бога, но где-то глубоко в душе, мы забываем о том, что у любой нашей мысли или идеи должно быть внешнее выражение, иначе мы рискуем обмануться, усыпить свою совесть и принять желаемое за действительное. В том числе и об это писал апостол Иаков: «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:17). Конечно, не только в храме можно делать добрые дела, но именно в собрании христиан мы получаем должное направление для приложения сил, значимое напоминание о том, что нельзя успокаиваться и жить только для себя. Посвящая один день в неделе Богу и приходя на богослужение, мы отвлекаемся от суеты рабочих дней. Непривычная обстановка, размеренный ход службы, спокойная молитва настраивают нас на верное отношение к событиям, происходящим в жизни. Не зря по-церковнославянски воскресный день называется неделей, то есть днём, в который нельзя трудиться. Конечно, это не значит, что в этот день вообще нельзя ничего делать. Более того, если мы не можем весь день посвятить искренней молитве, то даже будет лучше, если в воскресенье мы обратимся к близким, которые нуждаются в нашем внимании и участии.
Неверно думать, что один только факт Крещения освобождает нас от всех обязательств по отношению к Богу. В Крещении мы получаем «залог благодати», то есть дар истинной любви и свободы от греха. Мы призываемся к святости и должны будем ответить Богу, как именно мы распорядились полученным, сохранили ли, или возрастили и преумножили.
Этот дар призывает нас к тому, чтобы никогда не успокаиваться, не плыть по течению, но начинать делать, жить сегодняшним днём и жить для близкого человека, для того, кто в данный момент ждёт помощи. И Таинства Церкви, в первую очередь Исповедь и Причастие, молитва, пост, поддерживают нас на этом пути и не дают забыть о нашем настоящем предназначении – быть святыми, избранными для Бога и светом для всех окружающих нас людей.